Arakan Media Group

ထိုင္းႏုိင္ငံ၏ (၁၂) ႀကိမ္ေျမာက္ အာဏာသိမ္းျခင္းသည္ စင္စစ္အားျဖင့္ ထိုင္းႏုိင္ငံ၏ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာသည္ မည္သူ႔လက္တြင္ ရွိေနသည္ကို ျပသလိုက္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ထိုင္းစစ္တပ္ အႀကီးအကဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ပရာရြတ္က ထိုင္းဘုရင္ ဘူမိေဘာ၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ အာဏာသိမ္းျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ထုတ္ေဖာ္ ေျပာဆိုျခင္းမွာ ထိုအခ်က္ကို ေပၚလြင္ထင္ရွားေစသည္။

လက္ရွိ အာဏာသိမ္းျခင္းသည္ ၿပီးခဲ့သည့္ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္က အေရြးေကာက္ခံ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ သက္ဆင္ရွင္နာဝပ္ထံမွ သိမ္းယူၿပီးေနာက္ အေရြးေကာက္ခံ အစိုးရထံမွ ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ သိမ္းယူျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ ဒီမိုကေရစီနည္းက် ေရြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္ထားသည့္ အစိုးရအဖြဲ႕ကို စစ္တပ္က ျဖဳတ္ခ်ၿပီး အာဏာသိမ္းျခင္းမွာ ထိုင္းႏုိင္ငံ၏ ဒီမိုကေရစီ ေရစီးေၾကာင္း တည့္တည့္ႀကီး ေနာက္ျပန္သြားျခင္း ျဖစ္သည္။

ကုန္ခဲ့သည့္ အႏွစ္ငါးဆယ္ခန္႔ကို ျပန္ၾကည့္လွ်င္ ထိုင္းႏုိင္ငံသည္ ေဒသတြင္း ႏုိင္ငံမ်ားအၾကား ဒီမုိကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ ပထမဦးဆုံး စတင္ခဲ့သည့္ ႏုိင္ငံျဖစ္သည့္အျပင္ ဖိလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံတို႔ ဒီမိုကေရစီ အေျပာင္းအလဲ မတိုင္မီ ကာလအထိ ဒီမိုကေရစီ အက်ဆုံးႏုိင္ငံတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့သည္။

ထိုင္းစစ္တပ္သည္ အိမ္နီးခ်င္း ႏုိင္ငံမ်ားထက္စာလွ်င္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုအျပင္ အေနာက္ႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ အထိအေတြ႕ အမ်ားဆုံး၊ ထိုႏုိင္ငံမ်ားသို႔ စစ္တပ္အရာရွိမ်ား ပညာသင္ ေစလႊတ္မႈ အမ်ားဆုံး ႏုိင္ငံတစ္ခုလည္း ျဖစ္သည္။ အျခားတစ္ဖက္တြင္လည္း ကမ႓ာေပၚတြင္ စစ္တပ္က အႀကိမ္အမ်ားဆုံး အာဏာသိမ္းသည့္ ႏုိင္ငံလည္း ျဖစ္ေနသည္။

လက္ရွိ အာဏာသိမ္းျခင္း၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ အေၾကာင္းရင္းမ်ားစြာ ရွိသည့္အနက္ အေျခခံ အက်ဆုံးႏွင့္ အဓိက အက်ဆုံးမွာ ထိုင္းစီးပြားေရး ေလာကကို ႀကီးစုိးထားသည့္ ဘုရင့္ေဆြေတာ္ မ်ဳိးေတာ္မ်ား၊ စစ္တပ္ အႀကီးအကဲေဟာင္းမ်ား၊ ၎တို႔ႏွင့္ နီးစပ္သူ လက္တစ္ဆုပ္စာ အီလစ္မ်ား၏ ႏုိင္ငံေရးေလာဘ ျဖစ္သည္။

စစ္အာဏာသိမ္းသည့္ အဆင့္သို႔ မေရာက္မီ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ျပ႒ာန္းသည့္ အခ်ိန္တြင္ ဆူသက္ေသာင္ဆူဘန္ ေခါင္းေဆာင္ေသာ ယင္းလပ္အစိုးရ ဆန္႔က်င္သူအုပ္စု (ရွပ္ဝါ)ႏွင့္ ဂ်ာတူပြန္ ပရြန္ပင္န္ ေခါင္းေဆာင္ေသာ ယင္းလပ္အစိုးရ ေထာက္ခံသူ အုပ္စု (ရွပ္နီ) တို႔ကို စစ္တပ္က မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ ေတြ႕ဆုံ ေဆြးေႏြးေစခဲ့ရာ ႏွစ္ဖက္အၾကား ေစ့စပ္ညိႇႏႈိင္း မရခဲ့ေပ။

အဆိုပါ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ယင္းလပ္အစိုးရ ေထာက္ခံသူ ဂ်ာတူပြန္က လူထုဆႏၵခံယူပြဲ က်င္းပေပးရန္ သို႔မဟုတ္ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပရန္ႏွင့္ လူထုဆႏၵခံယူပြဲ သို႔မဟုတ္ ေရြးေကာက္ပြဲက ထြက္ေပၚလာေသာ ထိုင္းျပည္သူလူထု၏ သေဘာဆႏၵ ဆုံးျဖတ္သည့္အတိုင္း လက္ခံရန္ အသင့္ရွိေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့ေသာ္လည္း ယင္းလပ္အစိုးရ ဆန္႔က်င္သူ အုပ္စုကမူ ေရြးေကာက္ပြဲႏွင့္ ဆႏၵခံယူပြဲ မလုပ္ခင္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ျပဳလုပ္ေပးရန္ကိုသာ ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ ယင္း သေဘာထား ႏွစ္ရပ္အၾကား မည္သုိ႔မွ် ေစ့စပ္ညိႇႏႈိင္း မရေသာေၾကာင့္ ဘုရင့္ခြင့္ျပဳမိန္႔ျဖင့္ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းယူလိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

ရွပ္နီႏွင့္ ရွပ္ဝါတို႔၏ လိုလားခ်က္ႏွင့္ ေတာင္းဆုိမႈ ႏွစ္ခုကို ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္လွ်င္ပင္ မည္သည့္အုပ္စုက တရားနည္းလမ္းက်သည္၊ ဓမၼဓိ႒ာန္က်သည္၊ က်ဳိးေၾကာင္း ဆီေလ်ာ္သည္ သို႔မဟုတ္ တရားဝင္ ျဖစ္သည္ကို သိႏုိင္သည္။ ယင္းလပ္ အစိုးရတြင္ အားနည္းခ်က္၊ လိုအပ္ခ်က္၊ မွားယြင္းမႈႏွင့္ အလြဲသုံးစားမႈမ်ား ရွိေနႏုိင္ေသာ္လည္း ထိုင္းျပည္သူ အမ်ားစု၏ ဆႏၵမဲျဖင့္ ေရြးေကာက္ခံရၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတာဝန္ကို ယူထားသည့္ အစိုးရတစ္ရပ္ကို စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းသည့္ နည္းျဖင့္ ျဖဳတ္ခ်ျခင္းမွာ မည္သုိ႔မွ် လက္ခံႏုိင္စရာ မရွိေပ။

အေျခခံ ထိုင္းျပည္သူ အမ်ားစုက သေဘာမတူသည့္ အာဏာသိမ္းမႈသည္ စင္စစ္အားျဖင့္ ထိုင္းျပည္သူ တစ္ရပ္လုံးက ႐ုိေသေလးစားသည့္ ဘုရင္ ဘူမိေဘာအဒူရာဒက္၏ ၾသဇာကိုမွီကာ ထိုင္းႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံေရးအာဏာႏွင့္ စီးပြားေရး လုပ္ပိုင္ခြင့္ အမ်ားစုကို ခ်ဳပ္ကိုင္လိုသူ ထိုင္းအီလစ္မ်ားႏွင့္ လူလတ္တန္းစားႏွင့္ အေျခခံ ထိုင္းျပည္သူမ်ားအၾကား ဓနဥစၥာခြဲေဝမႈ အခ်ဳိးမမွ် ျဖစ္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ဆုိရပါမူ ထိုင္းဘုရင္၏ အမိန္႔အာဏာႏွင့္ အီလစ္မ်ား၏ ၾသဇာသက္ေရာက္မႈ ရွိေနေသာ လက္ရွိ ထိုင္းစစ္တပ္ အႀကီးအကဲမ်ား၏ အာဏာသိမ္းမႈသည္ အေျခခံ ထိုင္းျပည္သူလူထု၏ ဘဝအေျခအေန၊ ဆႏၵသေဘာထားတို႔ကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈရာ ေရာက္ၿပီး ထိုင္းဒီမိုကေရစီ မ်က္ႏွာစာကို အိုးမဲသုတ္လိုက္ျခင္းပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း သင္ခန္းစာ ယူရေပမည္။

http://www.oppositeyes.info