ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္းျဖစ္တဲ့တုိက္ပြဲေတြအတြက္သူရဘြဲ႔ေတြ၊ သီဟသူရဘြဲ႕ေတြေပးစရာမလုိဘူးဆုိၿပီး ဦးေအာင္မင္းေျပာတာသစၥာေဖာက္ လုိင္းေၾကာင္တာပဲ၊ သူ႔စကားသူျပန္တာ၀န္ယူရလိမ့္မယ္
ၿပီးခဲ့သည့္ဇြန္(၇)ရက္ေန႔တြင္ျမန္မာႏိုင္ငံကုန္သည္ႀကီးမ်ားႏွင့္စက္မႈလက္မႈလုပ္ငန္းႀကီးမ်ားအသင္းခ်ဳပ္႐ံုးခန္း
၌ျပဳလုပ္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးအသြင္ကူးေျပာင္းမႈကာလ အနာဂတ္မွန္းဆခ်က္မ်ားေဟာေျပာပြဲ၌ သမၼတ႐ံုး၀န္ႀကီးဌာနျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီးတစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးေအာင္မင္းက တုိင္းရင္းသားအေရး၊
ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းမႈေဖာ္ေဆာင္ေရးအပိုင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ေျပာၾကားရာတြင္ထည့္သြင္းေျပာၾကားသြားခဲ့ေသာ ““ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္းျဖစ္တဲ့ တုိက္ပြဲေတြအတြက္ သူရဘြဲ႕ေတြ၊ သီဟသူရဘြဲ႕ေတြ ေပးစရာမလုိဘူး””ဟူ၍ တပ္မေတာ္မွခ်ီးျမႇင့္ေသာစြမ္းရည္ဂုဏ္ထူးေဆာင္ဘြဲ႕မ်ားအေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ျခင္းအေပၚ ယခင္ကတပ္မေတာ္၌ အဆင့္ျမင့္အရာရွိ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၿပီးယခုအမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္
ကုိယ္စားလွယ္ဦးလွေဆြအားHot News သတင္းေထာက္မွ ေကာ္မတီေဆာင္၌ ေတြ႕ဆံု၍ သေဘာထားအျမင္ ေမးျမန္းျဖစ္ခဲ့ပါသည္။
ဦးေအာင္မင္းကေတာ့ umfcci မွာ ေျပာသြားတယ္။ ဒီျပည္တြင္းမွာ အခ်င္းခ်င္းျဖစ္ေနတဲ့ တုိက္ပြဲေတြအေပၚ အေျခခံၿပီး စြမ္းရည္ဂုဏ္ထူးေဆာင္ဘြဲ႕ေတြျဖစ္တဲ့ သူရ၊ သီဟသူရ အစရွိတဲ့ ဘြဲ႕ေတြေပးဖုိ႔ မလုိဘူးေျပာခဲ့တယ္။ ဒီ့ အေပၚ ဗုိလ္မွဴးႀကီးအေနနဲ႔ ဘယ္လုိ သံုး သပ္ပါသလဲ။
ေရွးကရခဲ့တဲ့ သူရဘြဲ႕ေတြ၊ သီဟ သူရဘြဲ႕ေတြ၊ ေအာင္ဆန္းသူရိယစတာ ေတြဟာ ျပည္တြင္းေသာင္းက်န္း
မႈ ႏွိမ္ နင္းရာမွာ ရြပ္ရြပ္ခၽြံခၽြံ ထမ္းေဆာင္လုိ႔ ရခဲ့တာေတြခ်ည္းပဲ။ျပည္ပႏုိင္ငံေတြနဲ႔ ျဖစ္လုိ႔ ရခဲ့တာမဟုတ္ဘူး။ ေျပာရရင္ ပဲခူး႐ုိးမ ထဲက ဗကပကုိ ႏွိမ္နင္းႏုိင္ခဲ့လုိ႔ ခု ပဲခူး တုိင္းႀကီးက ေအးခ်မ္းခဲ့တယ္။ ဧရာ၀တီတုိင္းထဲမွာဆုိလည္း ရွိခဲ့တဲ့ ဒီေသာင္း က်န္းသူေတြကုိ ႏွိမ္နင္းခဲ့လုိ႔ ဧရာ၀တီ တုိင္းႀကီး ေအးခ်မ္းခဲ့တယ္။ ေျပာရရင္ သခင္စုိးႀကီးတုိ႔ကုိ ႏွိမ္နင္းခဲ့လုိ႔ ေအးခ်မ္းသြားတာပဲေလ။ ဒါေတြက ဒီအတုိင္း ရလာတာမဟုတ္ဘူး၊ တပ္မေတာ္သား ေတြ အသက္ေသြးေတြေပးၿပီးမွ ဒီေအး ခ်မ္းမႈဆုိတာ ျဖစ္လာတာ။ ဒီလုိစြမ္းရည္ဘြဲ႕ေတြခ်ီးျမႇင့္ရေလာက္ေအာင္ကုိ ရြပ္ရြပ္ ခၽြံခၽြံမတုိက္ခဲ့ရင္ ဘယ္လုိလုပ္ၿပီး ေအးခ်မ္း ေတာ့မွာလဲ။ ဒီေဒသေတြ ဦးေအာင္မင္း အဲသလုိေျပာေၾကးဆုိရင္ ေရွးက အသက္ေပးသြားၾကတဲ့ စြမ္းရည္ ဘြဲ႕ေတြ ရခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္သားေတြကုိ သစၥာေဖာက္ တယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ျမင္တယ္။ ဆုိလုိတာ က ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရဖုိ႔အတြက္ လူတုိင္းေမွ်ာ္လင့္ၾကပါတယ္။ ေရွးကေန ၿပီးေတာ့ ခုလုိေအးခ်မ္းေအာင္ အသက္ေပးစြန္႔ လႊတ္လာတဲ့ ရဲေဘာ္ေတြက ဒီၿငိမ္းခ်မ္း ေရးဆုိတာေတြအတြက္ တိုက္ခဲ့ၾကတာ ဗ်။ဒီလုိအသက္ေပးၿပီး ေျချပတ္လက္
ျပတ္အျဖစ္နဲ႔ ဘ၀ေတြေပးၿပီး ယခင္က တုိက္ခဲ့လုိ႔ ခုေအးခ်မ္းေနတာဗ်။ ခု ဦးေအာင္မင္းစကားက သူ႔စကားကုိ သူ ျပန္ၿပီးတာ၀န္ယူရလိမ့္မယ္။ ဒီလုိ စကား လံုးမ်ဳိး မသံုးစြဲသင့္ဘူး။ ဒါ သစၥာေဖာက္ တာပဲ။
တပ္မေတာ္မွာဆုိ ဒီလုိ အဆင့္ျမင့္ စြမ္းေဆာင္ရည္ဘြဲ႕ေတြအျပင္ အျခား ေသာ ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳမႈေတြလည္း ရွိေန တာပဲ။ ဦးေအာင္မင္း ခုလုိေျပာလုိက္တာက ဒီလုိ စြမ္းေဆာင္ရည္ဘြဲ႕ေတြ အျပင္ အျခားေသာ တပ္မေတာ္ပိုင္းဆုိင္ ရာ စြမ္းေဆာင္ရည္ခ်ီးျမႇင့္ဂုဏ္ျပဳမႈပုိင္းကုိ ေရာ ထိခုိက္ေစပါသလား။
ကၽြန္ေတာ္ကုိယ္တိုင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္မင္း ေတာင္ပိုင္းတိုင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္ တိုင္းမွဴးဘ၀တုန္းက ကၽြန္ေတာ္က တပ္ ရင္းမွဴးနဲ႔ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့တာ။ အဲဒီ တုန္းကတုိက္ပြဲႏွစ္ႀကိမ္ျဖစ္တယ္။KNU တပ္မဟာ(၃)က အဖြဲ႕ေတြနဲ႔ ခုခ်ိန္မွာ ေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေပါ့ဗ်ာ။ အဲသလုိ တုိက္ပြဲျဖစ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ေသာင္းက်န္းသူ
ေတြကုိေခ်မႈန္းႏုိင္ခဲ့လုိ႔ဆုိၿပီး တုိင္းမွဴး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္မင္းကုိယ္တုိင္ ကၽြန္ေတာ့္ ဆီကုိ တုိင္းမွဴးရဲ႕ ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳ ေၾကး နန္းႏွစ္ခါ ပုိ႔တယ္။ တစ္ႏွစ္တည္းနဲ႔ ႏွစ္ခါ ရခဲ့တာ။ တုိင္းမွဴးရဲ႕ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳေၾကး နန္း...အဲဒီတုန္းကေတာ့ မတုိက္ခ်င္ ဘူး၊KNU ဘက္ကလည္း မုိင္းကေထာင္ တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဗုိလ္ျမႀကီးက ရန္ကုန္မွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ခင္ၫြန္႔တုိ႔နဲ႔ သြားေဆြးေႏြးေနတဲ့အခ်ိန္၊ အဲဒါ ကၽြန္ေတာ္ တို႔က သူတို႔ကုိ မင္းတို႔ဗုိလ္ျမႀကီး ရန္ကုန္ ေရာက္ေနၿပီ၊ ကကၾကည္း မုိင္းမေထာင္ နဲ႔ေျပာတယ္။ ဦးေအာင္မင္း ေျပာတဲ့ စကားကတုိင္းျပည္အတြက္အသက္ေပး ၿပီး ေျချပတ္လက္ျပတ္နဲ႔ အဲဒီလုိ စြန္႔ လႊတ္ခဲ့သူေတြအတြက္ အေဟာသိကံ ျဖစ္သြားမွာေပါ့ဗ်။ ဒါ လံုး၀မေျပာသင့္ ဘူး။ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္မင္းကုိယ္တုိင္ ေၾကး နန္းႏွစ္ခါပုိ႔ၿပီး ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္။ သူ ခုလုိေျပာတာက သစ္ၥာေဖာက္တာ။ ေနာက္ၿပီး လုိင္းေၾကာင္တာပဲ။ သူ႔အေန နဲ႔ေတာ့လုိင္းမေၾကာင္သင့္ဘူး။ တည့္ တည့္မတ္မတ္ သြားရမယ္ေလဗ်ာ။ တပ္ မေတာ္တစ္ရပ္က အင္အားျဖည့္တယ္ ဆုိကတည္းက တုိင္းျပည္ကုိ ကာကြယ္ဖုိ႔၊ အဲသလုိကာကြယ္ဖုိ႔ဆုိတဲ့ေနရာမွာလည္း အေမွာင့္ပေယာဂ မွန္သမွ်ကုိ ကာကြယ္ ရမွာပဲေလ။
ဒါဆုိရင္ ဗုိလ္မွဴးႀကီးရဲ႕ အေတြ႕ အႀကံဳအရ ဒီစြမ္းေဆာင္ရည္ ဂုဏ္ျပဳဘြဲ႕ ေတြ ခ်ီးျမႇင့္သင့္၊ မသင့္ စတဲ့ အေပၚမွာ ေရာ ဘယ္လုိသေဘာထားရွိပါသလဲ။ၿပီးေတာ့ ဒီလုိမ်ဳိးရဖို႔ ရဲေဘာ္တစ္ေယာက္ ရဲ႕ ႀကိဳးစားစြန္႔လႊတ္ အနစ္နာခံမႈ အခန္း က႑အေပၚကုိလည္း ယခင္တပ္မေတာ္ က အေတြ႕အႀကံဳနဲ႔ယွဥ္ၿပီး ရွင္းျပေပးပါ။
လက္ရွိမွာ အစုိးရက ေတာ္ေတာ့္ ကုိ စိတ္ေကာင္းသေဘာေကာင္းထားၿပီး ေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ကမ္းလွမ္းေန တယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ဒီကမ္းလွမ္းခ်က္ႀကီးအေကာင္အထည္ေဖာ္ ေအာင္ျမင္ပါေစ လုိ႔လည္း ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ေျပာရရင္ ဘယ္သူမွ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို မလုိလားတာ မရွိဘူး။ ကြတ္ခုိင္ဘက္မွာ တပ္ရင္းမွဴးတစ္ေယာက္ ေလာင္ခ်ာနဲ႔ပစ္ခံရလုိ႔ က် သြားတယ္။ ျပည္ေထာင္စုလမ္းမႀကီးေပၚ မွာ တပ္ရင္းမွဴးကလည္း အရပ္သားလုိပဲ ၀တ္ၿပီး အရပ္သားကားနဲ႔ပဲ သြားတာကိုေခ်ာင္းပစ္လုိက္ၾကတယ္။
ေျပာရရင္ ခု ပေလာင္ကိစ္ၥေပါ့ေနာ္။ ခုKIA နဲ႔ ေပါင္း ေနတယ္။ ဒီေပါင္းစည္းမႈကေတာ့ ကၽြန္ ေတာ္ေျပာသလုိပဲ၊ ယာယီပဲ။ ေနာက္ ခြာ ျပဲမွာပဲ။KIA ကလည္း လူ ၁၀ ေယာက္ ေလာက္ရလည္း မနည္းဘူး။ တစ္ရာႏွစ္ ရာရေတာ့လည္း ပုိေကာင္းတာေပါ့ဆုိၿပီး ဒီပေလာင္ေတြကုိ ေမြးထားတာ
ျဖစ္မွာ ေပါ့။ ခုနကကိစၥနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး သံုးသပ္ တာပါ။ ခုပေလာင္ေခါင္းေဆာင္ပုိင္းေတြ ကလည္း သူတို႔ပေလာင္နယ္ေျမကုိ လြတ္ ေျမာက္ေအာင္လုပ္မယ္ဆိုတဲ့ေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္နည္းနည္း
သံသယရွိတယ္။သာသာယာယာနဲ႔ လက္နက္ကိုင္ဆုိတဲ့ အရသာကုိမ်ား ခံစားခ်င္လုိ႔လားေတာ့ မသိဘူး။ ၁၉၈၁ တုန္းကဆုိ ပေလာင္ ပန္ေယာင္းဆိုတဲ့ရြာေပါ့ေနာ္။ အဲဒီရြာက နမၼတူရဲ႕ အေရွ႕ေျမာက္္ဘက္မွာရွိတာ။ အဲဒီရြာမွာ ပေလာင္ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး ေက်ာင္းထုိင္တယ္။ အဲဒီတုန္းကKIA နဲ႔ ဗကပေပါင္းထားတဲ့အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕က အဲဒီရြာ၀င္ၿပီး အျမဲဆက္ေၾကးေကာက္ တယ္။ တစ္ရက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔တပ္မေတာ္ စစ္ေၾကာင္းေရာက္သြားေတာ့ ေက်ာင္း ထုိင္ပေလာင္ဘုန္းႀကီးကဒီေကာင္ေတြ မတရားဆက္ေၾကးေကာက္တာ အရမ္း မ်ားေနၿပီ။ ဘယ္လုိမွ မခံႏုိင္ေတာ့လုိ႔ပါ။ ဒကာတို႔ တပ္မေတာ္က ရွင္းေပးပါ ဆုိၿပီး အဲဒီေက်ာင္းကကုိရင္ႀကီးတစ္ပါး ကုိ စစ္ဆြယ္တာနဲ႔ စစ္ဦးထုပ္ေဆာင္းေစ ၿပီး ဒီKIA နဲ႔ ဗကပစခန္းကုိ လုိက္ျပခိုင္း တယ္။ ဟုိေရာက္ေတာ့ တုိက္ပြဲျဖစ္၊ ျဖစ္ ေတာ့ သူတို႔ဘက္ကအမ်ားႀကီးက်တာ ေပါ့ဗ်ာ။ ဘုန္းႀကီးဆီလည္း ျပန္ေရာက္ ေရာ၊ အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္တို႔နဲ႔ လုိက္ခဲ့ပါ၊ ႏုိ႔မုိ႔ဆုိ သူတို႔ သတ္လိမ့္မယ္လုိ႔ ေျပာၿပီး ဘုန္းႀကီးကိုေခၚတယ္။ဘုန္းႀကီး ကလည္း ““ငါ့ကုိ သူတုိ႔သတ္မယ္ဆုိတာ သိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ငါမလုိက္ဘူးေနခဲ့မယ္။ ငါ့ေက်ာင္းက ကေလးေတြနဲ႔ ကုိရင္ေတြ ကိုပဲေခၚသြားဆုိလို႔ေခၚၿပီးလာတာ။တစ္ပတ္အတြင္းပဲ။ အဲဒီေက်ာင္းထုိင္ ဘုန္းႀကီးကို ျမင္းရဲ႕ အၿမီးမွာခ်ည္ၿပီး ကိုယ္ကို ဓာတ္ဆီေလာင္း မီး႐ိႈ႕ၿပီး အဲဒီ ေကာင္ေတြ သတ္ပစ္လိုက္ၾကတယ္။ ဘုန္းႀကီးခမ်ာ ျမင္းကလည္းဆဲြ၊ မီး ကလည္း ေလာင္ၿပီး ပ်ံေတာ္မူရရွာ တယ္။ ပန္ေလာင္းရြာမွာ ခုထိေမးလုိ႔ရ တယ္။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔ေခၚ လာခဲ့တဲ့ ကိုရင္ေတြကအခုေလာက္ဆုိ ဓမၼာစရိယေတြေတာင္ျဖစ္ေနေလာက္ၿပီ။ ခုေက်ာက္ပန္းေတာင္းနဲ႔ ပုပၸားၾကားထဲက ဆည္ေပါက္ဆုိတဲ့ရြာက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းရွိတယ္။ခလရ (၇၈) နား က။ အဲဒီမွာ အဲတုန္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔ တပ္မေတာ္စစ္ေၾကာင္းနဲ႔ လုိက္ခဲ့လုိ႔ အသတ္မခံရတဲ့ ကိုရင္ေတြရွိေသးတယ္။ ဒါ ပေလာင္ဘုန္းႀကီးကKIA နဲ႔ ဗကပ စခန္းကို လုိက္ျပလို႔ျဖစ္တာ။ ဗကပက လည္း ကြန္ျမဴနစ္ဆုိေတာ့ ဘာသာမရွိ။KIA ကလည္း ခရစ္ယာန္ေလဗ်ာ။လြယ္ ဂ်ယ္ေတာရဲ႕ ဟုိဘက္နည္းနည္းမွာ ပန္ေယာင္းရြာႏွစ္ရြာရွိတယ္။ ရွမ္းပန္ေယာင္း နဲ႔ ပေလာင္ပန္ေယာင္း ခုျဖစ္တယ္ဆုိတာ က ပေလာင္ပန္ေယာင္းဘက္မွာျဖစ္တာ။ သမုိင္းေၾကာင္းအရေျပာရမယ္ဆုိရင္ခုKIA နဲ႔ ပေလာင္အဆင္ေျပေနတာမၾကာ ဘူး။ ခြာၿပဲမွာပဲ။ အတြင္းက်က်ဘယ္လိုမွ ေပါင္းလုိ႔မရပါဘူး။ ပေလာင္ဆုိတာ ဗုဒၶ သာသနာStorm စစ္စစ္ေတြ။ ဘာသာတရားလည္း အရမ္းကိုင္း႐ိႈင္းၾကတာ။ ခု ဆုိ လိုခ်င္တာက တုိက္ရင္ ျဖစ္ႏုိင္ရင္ ေတာ့ ညိႇတာေပါ့ဗွာ။ ဘာမွမျဖစ္ေလ ပို ေကာင္းေလေပါ့။
ေသနတ္တစ္ခ်က္မွမေဖာက္ရဘဲ ၿငိမ္းခ်မ္းသြားေတာ့လည္း အေကာင္းဆံုးေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီလိုနည္းလမ္း ရွာမရလုိ႔ တိုက္ေနၾကတာေလဗ်ာ။ ခု လုပ္ရမွာက ေရွ႕ေလွ်ာက္ဘာလုပ္မလဲပဲစဥ္းစားရမွာ။ ၿပီးခဲ့တာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ ၿပီး သီဟသူရဘြဲ႕ေတြ၊ သူရဘြဲ႕ေတြ မေပး သင့္ပါဘူး။ ေပးေနဖို႔မလိုဘူး
စသျဖင့္ ေျပာတာမွားတယ္။ ဒီစကားကိုသိပ္ဘ၀င္မက်ဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း ဦးေအာင္မင္းက ကိုယ့္ဆရာသမားလည္းျဖစ္ေနျပန္တယ္။ ကုိယ့္ဆရာသမားဆုိေပမဲ့ မေျပာသင့္ တာကိုေတာ့ သူမေျပာရဘူးေလဗ်ာ။ သူေရွာင္ရမယ္ေလ။ ေရွးကက်ဆံုးခဲ့ေလၿပီး ေသာ ရဲေဘာ္ေတြရဲ႕ေပးဆပ္မႈေတြ၊ အဲဒီ လိုေပးဆပ္ခဲ့မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဂုဏ္ ျပဳခ်ီးျမႇင့္ခံရတာေတြကိုေတာ့ ဦးေအာင္ မင္းအေနနဲ႔ အသိအမွတ္ျပဳဖို႔ လုိမယ္။ ဥပမာထား သူေျပာသလုိဆုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းကို အဂၤလိပ္သတ္တာလည္း မဟုတ္ဘူး။ ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္းကပဲ ျပန္ လုပ္ၾကံတာေလ။ အဲဒါကို ခုနကစကား အရဆုိရင္ အာဇာနည္ဆုိၿပီး မသတ္မွတ္ ေနပါနဲ႔ဆိုတဲ့ ပံုစံႀကီးျဖစ္မသြားဘူးလား ဗ်ာ။ သူ႔စကားရဲ႕ သက္ေရာက္မႈ ဘယ္ ထိေရာက္သြားသလဲဆုိတာေပါ့ေနာ္။
ခုဒီလိုမ်ိဳးဘဲြ႕ေတြ၊ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ေတြရတဲ့တပ္မေတာ္သားေတြဟာဦးေအာင္ မင္းေျပာသလုိဆုိရင္ ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္း တုိက္တာမ်ိဳးဆုိတာအတြက္ ဒီလိုအခ်င္း ခ်င္းျဖစ္ခဲ့၊ တုိက္ခဲ့ရေသာ္ျငားလည္း တုိင္း ျပည္ေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္ေရးကို ဦးထိပ္ပန္ ဆင္တုိက္ပဲြ၀င္ခဲ့ၿပီး ေပးဆပ္ခဲ့လို႔ ဂုဏ္ျပဳ ခ်ီးျမႇင့္ခံရသူေတြရဲ႕ အခန္းက႑ကိုေရာ ထိခုိက္ႏုိင္မလား။
ျပည္တြင္းမွာ ေသာင္းက်န္းမႈေတြ၊ လက္နက္နဲ႔ တုိက္ပဲြေတြျဖစ္တဲ့အခါမွာ ဥပမာသီဟသူရသိန္းထြန္းတင္တုိ႔၊ သူရ ၀င္းျမင့္တို႔ေပါ့ေနာ္။ သူတို႔ဆုိရင္ ပြိဳင့္ ၆၀၄၂ တုိက္ပဲြႀကီးေတြမွာ ဗကပေတြကို ရြပ္ရြပ္ခၽြံခၽြံတုိက္ခဲ့တယ္။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ္က ခလရ (၂)မွာ ေနေနတာ။ အဲဒီတုိက္ပဲြႀကီးက နည္းတဲ့တုိက္ပြဲႀကီး မဟုတ္ဘူး။ က်ဆံုးတာေတြလည္းအရမ္း မ်ားခဲ့တာ။ ေနာက္ဆံုးက်န္တဲ့တပ္စုေလး က ခြာစစ္ဆင္ၿပီး လာရတယ္။ က်န္တဲ့ တပ္စုေလးကေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီတုန္းကKIA က ဗကပေပါင္းၿပီးခ်လို႔ က်ဆံုးတဲ့ရဲေဘာ္ ေတြမနည္းဘူး။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ေအာင္ ဆန္းသူရိယလွေသာင္းဆုိလည္းအဂၤလိပ္ ကိုခ်တဲ့တုိက္ပဲြမွာ၊ ဂ်ပန္ခ်တဲ့တုိက္ပြဲမွာ ဒီေအာင္ဆန္းသူရိယဘဲြ႕ႀကီးရလာတာ မဟုတ္ဘူး။ ျပည္တြင္းေသာင္းက်န္းမႈကို ႏွိမ္နင္းရာမွာပဲ ဒီဘဲြ႕ရတာ။ ဒီဘြဲ႕ေတြက ေပးခ်င္တဲ့သူေပးလို႔ရတာမဟုတ္ဘူး။ ဒီ ဘဲြ႕ဘယ္လုိေပးမလဲ။ ဘာေၾကာင့္ရထုိက္၊ ခ်ီးျမႇင့္ထုိက္လဲသတ္မွတ္ခ်က္ေတြအဆင့္ ေတြရွိၿပီးသား။ ေျပာခ်င္တာက ပါတီ၀င္ တခ်ိဳ႕က ပါတီ၀င္ဆုိတာကို အေၾကာင္း ျပၿပီး ခ်ဲေရာင္းတဲ့ပံုစံမ်ိဳးျဖစ္ေနၿပီ။ ပါတီ ၀င္က ပါတီ၀င္ပဲ။ ခ်ဲေရာင္းရင္ေတာ့ သူ႔ ဥပေဒနဲ႔သူ အေရးယူခံေလ။ ရွင္းေနတာ ပဲေလဗ်ာ။ ဆုိလိုခ်င္တာက...
ဟုတ္ကဲ့၊ေနာက္တစ္ခုက ဦးေအာင္ မင္းေျပာစကားပါ တုိင္းရင္းသားအခ်င္း ခ်င္းဆုိေသာ္ျငားလည္း ယခင္က မ်ားစြာ ေသာ သာဓကေတြရွိခဲ့ပါတယ္။ ဥပမာ သြားေနတဲ့ရထားကိုတားၿပီး ဗမာေက်ာင္း သူေတြကို ဖမ္းသြားတာတုိ႔စသျဖင့္သမုိင္း မွာ သာဓကေတြရွိခဲ့ေတာ့ အခ်င္းခ်င္းဆုိ ၿပီး ျဖစ္လာႏုိင္တဲ့ျပႆနာအေပၚေရာ ဗုိလ္မွဴးႀကီးဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ။
ဥပမာဗ်ာ၊ ေသာင္းက်န္းသူအဖြဲ႕ တစ္ဖဲြ႕က တံတားတစ္ခုကို မိုင္းခဲြေတာ့ မယ္ဆုိပါစို႔။ ဒါကိုတပ္မေတာ္သားေတြ က ကာကြယ္ထားမယ္။ ဒါကိုတစ္ဖက္က မိုင္းခဲြဖုိ႔ ခ်ဥ္းကပ္လာမယ္။ အဲဒါကိုသိသိ ရက္နဲ႔ အဲဒီရဲေဘာ္ေတြက ငါတို႔ခဏဖယ္ ေပးမယ္။ မင္းတို႔တံတားကိုမုိင္းခဲြ။ ၿပီးရင္ ငါတို႔ျပန္လာၿပီး ေနရာယူမယ္ ေျပာလို႔ မရဘူးေလ။ မုိင္းခဲြဖုိ႔ ခ်ဥ္းကပ္လာရင္ မိုင္း မခဲြႏုိင္ေအာင္ အသက္ေပးၿပီး ကာကြယ္ ရမွာေပါ့။ အဲဒါကို တုိင္းရင္းသားအခ်င္း ခ်င္းပဲဆုိၿပီး အခ်င္းခ်င္းျဖစ္တာပါ ကိစ္ၥ မရွိပါဘူးဆုိၿပီး သြားလုပ္ရင္ ဘယ္ရမလဲ။ ခုနက ခင္ဗ်ားေမးသလိုပဲ ဟိုးတုန္းက ဒီ ရထားကို ပိတ္ဖမ္းၿပီး ေက်ာင္းသူေလး ေတြကို ေတာထဲဖမ္းေခၚသြားတာ။ အဲဒီ လိုမ်ိဳးမွာ ကိုယ့္တုိင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္း ပဲ လုိက္သြားလုိက္ပါလို႔ ဆုိလုိ႔ရမလားဗ်။ အဲဒါဆုိ တုိင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္းလုိ႔ ေျပာတဲ့သူကိုယ္တုိင္ ကိုယ့္အမ်ိဳးေတြပါ ကိုယ္ထည့္လုိက္ေလဗ်ာ။မဟုတ္ဘူးလား။
ခန္႔ခန္႔ဒႆနိက
BY HOTNEWS_EDITOR
0 comments